桃園明聖經

桃園明聖經經文

經序第一
漢，漢壽亭侯，略節桃園經，書於玉泉寺，夜夢與凡人，萬經千典有，吾經未舉行著爾傳塵世，不可視為輕。
太上老君三界靈，眾聖五嶽雷電神，五湖並四海，日月斗星辰，天下城隍聽號令，萬方土地各遵行，萬聖朝真均奏議，普天之下盡頒行，於是救苦大仙，太上真君，太白金星，公同註解，覆奏明章，行於四海，皇圖鞏固，萬民永賴。

原始第二
吾乃紫微宮裡朱衣神，協管文昌武曲星，祇因張仙無主轄，敕令隨吾為從神，檢點少男與少女，或損陰騭絕子孫，送生催生及難產，魅妖傷殘瘢痘疹，如有焚香諷誦者，轉禍為祥顯聖靈。
今有塑畫吾像者，側立張仙持彈弓，鑒知戰國侵凌亂，命我臨凡救萬民，玉皇賜我名和姓，子胥五轉做忠臣，臨潼解釋諸侯難，絕卻奸秦并國心，楚無道，酒荒淫，昭關過此難，吳越動刀兵，道吾一生為孝子，數世作忠臣，敕令我管錢塘事，晝夜領潮行。
漢室多奸黨改姓下凡塵，春秋丈夫志，生長解梁城，指關為我姓，下界又稱臣，幼而離鄉，壯而出任，大丈夫以四海為家，何患乎吾無兄弟，入桃園睹兩人奇異，請問英雄何處，雄糾糾朗曰張飛，貌堂堂溫言劉備，出身投地今逢主，須待挽天河水來蕩滌，誠哉龍虎風雲會，宰牛馬昭告天地，結義匡扶漢室。
破黃巾，誅董卓，呂布斃，劫寨剿曹奸，賺入空營內，雁侶散徐州，攜嫂無存地，減燭張遼謀，破壁雲長義，降漢不降曹，忠臣不事二，封漢壽亭侯，印無漢重鑄，三日華筵，曹瞞美意，顏良文醜統兵圍，敢對立功，可酬曹歸計，封金卻印三辭操，挈眷尋兄一點忠，千里尋兄添義氣，五關斬將有威風，離合英雄乾坤內，相逢兄弟古城中。
智尚雖高無決勝，運籌固識少經綸，三謁茅廬，臥龍晏起，大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲，未出茅廬，三分已定，孔明原是廣慧星，即是前朝嚴子陵，此生諸葛亮，再宋朱文公，輪迴三世相永不下凡塵，鼎足三分嫌地窄，江山今換許多人。
大哥已在清虛府，關某今掌三天門，三弟四川為土穀，每起忠良護國心，在宋易姓岳飛將，在唐改諱曰張巡，輪迴三轉皆忠烈，上帝封為護國神，小可兵戈不差汝，大難危邦再下塵。
天下城隍皆將相，正直為神古至今，為人忠孝感天地，豈在持齋佛顯靈，飲食衣服休華美，隨著隨餐莫厭憎，禽獸一切皆性命，無故自食宰生靈，一切化生皆活命，何苦張弓捕網尋，草木花果休折採，嚴冬零落發陽春，萬物悉含天地化，依時生長與人靈，爾能遵守惜萬物，福有攸歸禍不侵。
勿謂善小而不作，勿謂惡小而可行，天網恢恢分曲直，神靈赫赫定虧盈，孝悌忠信人之本，禮義廉恥人之根，爾能聽吾行善事，定有祥雲足下騰。
吾受三天門掌握，萬神啟奏我先聞，善者紀錄加官爵，惡者遭殃絕子孫，報應遲速時未到，昭彰早晚禍福臨，休道天高無耳目，虧心暗室有遊神，敬神如在須誠敬，不可狂言褻聖明。

力學第三
吾素覽春秋，幼觀孔孟，唯以孝弟為先，修身治國為本異端蜂起，兵戈傷殘民命，十餘年甲不離身，刀無潔淨，夜無穩睡三更，日不飽餐一頓，東戰西征，百戰而江山纔定，白了鬚鬢星星，力倦馬羸刀鈍，費盡赤膽忠心，換得箇封侯金印。
到如今亂臣賊子，捕風捉影，奸貪讒佞，結黨欺良，言無一定，不思禮義廉恥，孝弟忠信，事每胡行，屢圖僥倖，篡君位，戮忠臣，好貨財，淫美色，殺人縱性，只顧爽心樂事，豈曉得後來報應，古今好事多磨，毋勉強苟求捷徑，如彩雲琉璃，鮮花明月，人不知機，如鋼刀快缺妄動橫行，造下了些冤孽，遠則幾年近則數月，報應無差，法難漏洩。
如人未遭逢，各有時節當思守命由天，安貧樂業，如百藝倉卒成功，其物焉能精潔，草木不能培植，難長許多枝葉，五穀少用耕鋤，苗雖秀而不實，文臣十載寒窗方朝金闕，武將百戰臨危，始得公侯並列，吾乃日月精忠，乾坤大節，天崩我崩，地裂我裂。

道貌第四
又奉上帝加御敕，掌握凡間善惡人，萬國九州皆敬服，道吾忠義獨稱尊，塑形畫像乾坤內，如我英雄有幾人，火龍燒赤兔，水獸鍊青鋒，臥蠶眉八字，丹鳳目雙睛，五龍鬚擺尾，一虎額搖身，精忠沖日月，義氣貫乾坤，韜略期孫臏，機謀勝范增，鬚長義更長，面赤心尤赤，英雄氣蓋世，燭殘刀破壁，封庫印懸樑，爵祿辭不受，偃月刀磨仍快，嘆兄弟不再，臥蠶眉鎖未開，恨江山幾改，亙古功名難比並，三天門下封元帥稽首頓首。
上帝敕令各部將帥，經傳下界，抄錄諷誦如在，人能遵行，繫玉腰金，官居千載，能全一事崢嶸三代，欽承法旨，會集諸神施行。

節訓第五
著忠良，竭力匡衡，孝順無改，廉潔不亂心田，節義臨危不敗，忠孝廉節之章聽解，君使臣以禮，臣事君以忠，日用朝廷祿，當思補報功，報國臣之本，惜卒將之宏，不飾文臣過，不滅武將功，紀錄文華殿，舉劾建章宮，丹心如赤日，位必至三公，秦檜世為犬，岳飛四帥中。
為人子，孝為先，孝順兩字緊相聯，勿使惱怒常使歡，暖衣飽食毋饑寒，病醫藥必自煎，即須嚐過獻親前，夜不解衣，朝不食，時時刻刻在身邊，爾能孝順爾子孝，點點滴滴看簷前，大舜孝，帝位傳，二十四孝極周全，在生不供奉，死後祭靈前，不孝子，惹災愆，虎唅蛇咬病相纏，官刑牢獄遭充配，水火之災實可憐，或是懸樑刀毒死，不孝之人苦萬千，速速改，莫遲延，世人孰無過，改之為聖賢，人無過，篤行全。
廉生畏，潔生嚴，細檢點，避疑嫌，希賢希聖由天命，學禮學詩聽自然，卻周粟，隱山川，為人似玉無瑕玷，立志如同鐵石堅，守己祿，莫徇偏，損人利己子孫冤，廉者不受嗟來食，志士不飲盜之泉，辭俸原憲潔，坐懷不亂柳下惠，閉戶無容魯仲連，鶂食怎如螬李美，瓜祭何勝菜羹甜，俸祿只堪供禮儀，舉家食費僅盤桓，百篢抬回失節物，滿箱裝裡昧心錢，笞杖徒流誰不怕，勸爾抬頭看上天，縱容男僕如狼虎，謀占軍民地與田，勢敗運衰參訐告，拔塚平房冤報冤，婦男窮極為娼盜，恨殺當初惡要錢。
人之節，如竹又如月，廣大與高明，圓容更清潔，一生直不彎，挺挺欺霜雪，一勁參天秀，舞風弄明月，娥英泣竹林，點點斑皆血，即如蘇武杖，數有十二節，李陵污其奸，蘇武敬其烈，仲升使西域，三十六國卻，節義全，神聖悅，或掌天曹事或補城隍缺，或生公與侯，富貴千年業，亂臣並賊子，每把忠良滅，一見虛歡喜心口各相別，心藏丈八矛，意存三尺鐵，舌下有龍泉，殺人不見血，貪酷剋奸讒，自殞兒孫絕，吾未吃長齋，吾不信異說，地獄即城隍，三寶光日月，救濟急難人就是解冤結，此四節忠孝廉節，詳明甚切，後列二十四劫。
擎天頂地猛勇神，捧日舉月普照神，列宿張星明朗神，移星換斗剝量神，騰雲駕霧飛度神，驅雷掣電威烈神，呼風喚雨擾攘神，綴露殞霜溥沸星，飛沙走石截路神，翻江搗海五湖神，崩山頹嶺鐵甲神，凍水開冰結化星，焚炎逐火流光星，開花結果嬌媚星，長禾秀穀益惠星，抽芽綻葉發育星，枯木涸澤摧竭神，走獸飛禽捕捉星，魚蝦蟹鱉踴躍星，飛跳諸蟲纏擾星，作文制字文昌星，興兵佈陣武曲星，考正歲時測運星，造作工藝巧作神，眾星聽令，各回本部，變化發生，稽首神明，無極眾聖，不可思議功德。

經驗第六
值年值月將，值日值時神，夜差黑煞帥，日令皎潔兵，往來細鑒察，不得漏毫分，會同家宅神，著令司命君，如有虔誦男和女，速速報知聞。
家宅供此經，妖魅化為塵，船舟奉此經，風波即刻平，行人佩此經，路途保安寧，書生看此經，不久步青雲，婦人誦此經，二女五男成，若為亡化念，亡化早超生，若為父母念，父母享遐齡，焚香高誦念，其福即來臨，日念三五遍，或誦百千聲，人能鈔印送，諸疾不相侵，諸神皆歡喜，宅舍並光明，或賜福與壽，或蔭兒與孫，凶事化為吉，福祿壽重增，斗口王天君，欽奉，漢室，漢壽亭侯。
關聖大帝敕令
大帝曰，吾曾言，日在天上，心在人中，心者萬事之根本，儒家五常，道釋三寶，皆從心上生來，仁莫大於忠孝，義莫大於廉節，二者五常之首，聖人參贊化育者此而己，仙佛超神入化者 此而已，自有天地以來，這個無極太極之理，渾然包羅古今長懸，諸帝王聖賢仙佛，萬經千典，只是明此理，成此事而已，吾係紫微垣中，火之正氣，火，離明象也，故主文昌，火，又烈性也，故主武曲，文主仁，仁首忠孝，武主義，義首廉節，惟是舉天下萬世皆為聖賢仙佛，此有晝無夜有陽無陰，絕無之理也，自戰國以來，吾出世匡君救民，不得已以公善之心望世此桃園經之所以現身說法也。
奈何世之人，真性不密，邪僻用心，見吾平常之言，不曰聖人不出此驕矜語，則曰聖人不出此淺近語，嗚呼，是必欲吾重作五經，待世之智愚賢不肖，皆盡讀之乎，不獨此也，現在身列文儒，亦妄行指駁，吾因周子凜凜持誦多年，只得註解明白如再有擅行詆毀者，輕則令瘟火滅之 重則命周倉斬之，毋悔。
明聖經，本係夢與玉泉寺僧，僧醒而傳述，首句漢漢，上一漢字乃代名，即大漢也，漢壽亭，係地名也，其先囑咐人人誦此經者，是以效驗歆動人心也，中言精忠沖日月，義氣貫乾坤，即孟子所謂塞乎天地也，曰面赤鬚長者，即大學所謂心廣體胖，孟子所謂睟面盎背也，至投胎轉劫之說，儒者不言，不知釋道兩門，並非無據，試歷查古今，借屍還魂，靈殼轉寄，異物入胎，豈少也哉，吾言在列國，在漢，與在唐宋之言實非誑也，諸君試對核之。
再四章言忠，文武臣僚，皆當敬體，則是三代以上之臣也，夔龍伊皋其人也，言孝則曰不解衣不食，則侍膳寢門，文王其人也，滴水還源，孫又效子，則子孫保之，大舜其人也，說到二十四孝，古今昭如日月，格天地，動鬼神，豈非確然可據者哉。
廉在周禮，以六計為定，實從義字中生，故為愚昧者痛斥，而廉泉盜水，舉一二而以括之也，節如竹，竹有筠也，如月，月有度也，非筠則溷，非度則昏，古今大節不踰者，於義殆盡。
後遣諸神鑒察，以使速應，吾亦大費婆心，以我為驕，我固不辭，以我為淺，我亦不辭，但願人人從此驕言淺言作去，一一果自信於心中，然後探元妙之理，入上聖之班，吾亦不怪，而且快然也。
將此語著靈官，傳世知之，為此述告周宰人等，一心體此，以心印心，心在人中，日在天上，欽哉勿忽。...
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YouTube 小寶

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Internet大破譯(二): Web-NG

前文談到Web 2.0的網路泡沫問題，趁閒暇之餘再來把沒說清楚的議題稍做說明。

許多人對於Web 2.0搞不清楚，根源於這個名詞到底界定了什麼？為什麼突然之間大家都在談論？其實，Web 2.0只是一個行銷名詞，而不是一個新的架構，也不是一個新的技術。由於字眼中有2.0這麼明確的數字，讓大家以為是一個什麼東西的新版本。

在2006年五月有一位英國人Mark Little，提出了有別於Web 2.0的說法: Web-NG (Web Next Generation)，當然這個字眼也只是行銷名詞，但至少去掉了中間令人混淆的版本數字。他並未說明Web-NG的內容應該是什麼，筆者打算就行銷面與技術面來解釋一下。

什麼是Web-NG:
一個以使用者為導向，讓使用者間以Web方式互動，並讓網站間以Internet互通資訊，藉由這個機制可以盡可能消除虛擬與真實間差異性的下一代World Wide Web。

關於使用者間的互動，已經有太多文章談到，在此就不再贅述。

什麼是網站間以Internet互通資訊？就是RSS與XML等讓網站間交換訊息的機制，或是EDI、ebXML、RosettaNet等B2B應用，如此不僅網友間互動，連網站間也能夠互動，如此一來您的blog只需刊登一次，全球blog互連網站都同步更新。當然這個也不是新技術，但他應該變成下一代Web的基本需求。

試想，現在的網路拍賣的買賣雙方，必須要都使用同一個拍賣網站才可能有成交的機會，如果您上ebay也可以獲得任何拍賣互聯網站的訊息，對使用者來說不是更省事？如果互聯網間利潤計算能夠攤提，這個空想也許可能實現。

但是不同網站間的程式設計與流程架構可能不同，如何能夠整合串聯？也許SOA(Service-Oriented Architecture, 服務導向架構)是一個可行方案(將在另文談論這個議題)。

『藉由這個機制可以盡可能消除虛擬與真實間差異性』又是什麼意思？
前文有提到: Internet的最終里程會將虛擬與真實結合，而讓使用者毫不自知的活在Internet之下。
本網站在2002年就已經提出了，網路最終會形成虛實難辨的服務，屆時您已經很難界定哪些服務是虛擬的，哪些服務是真實的。

以前沒有GPS及PDA地圖服務時，您只能坐在電腦前面查地圖，而現在也許您的手機就可以查地圖。以前你在交友網站上找男女朋友，以後也許你走在路上時，你的手機就會告訴你前方走過來的人，就是您最速配的人選。

現在出入國家都需要護照，也許以後您只須走過閘門，任何一個國家的管理單位就可以確認身份。以後也許您在任何一個國家出入，不需要再調整手錶時間，GPS網路已經幫你自動轉成當地時間。有太多說不完的可能性，都可以讓虛擬與真實結合。

Web 2.0只是在兩年前美國新創公司用來騙創投出錢的一個名詞。Web-NG的概念可以讓你跳脫Web 2.0的小框框，使您的企業展望更有前瞻性的網路未來，不妨參考一下吧!

引述：http://www.dns.com.tw/modules/news/article.php?storyid=489...
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一個新名詞：Web-NG

Web-NG
As I mentioned before, I'm still not so sure about all of the things that get the Web 2.0 tag applied to them. Is it a technology (seems not)? Is it an architecture (seems not)? But maybe it is a name for a transition that occurred a few years back in the way we use and interact with the WWW. From what I've seen and heard so far, it just seems to be a name for another era in our ongoing evolution of the Web. And as far as that goes, I'm happy to use a tag.

However, as reported, Orielly has decided to trademark Web 2.0. Since it would appear he invented the term, there's nothing wrong with him wanting to protect it. Unfortunately I think they're a little late off the mark on this one. If you believe everything that's been written (and I have no reason to not do so), then the name came up in 2004. Since then it has taken off like wildfire in many circles (I've been reviewing papers for a number of conferences and workshops over the past 2 months and the term has come up on several occasions). It would seem to me that the cat's out of the bag on this one and it's far too late to come along and put a trademark on it. Alright, maybe this was always the intention but it's just taken a little longer than expected. But I'd still say it's too late. But then I'm no lawyer and I'm sure this will go in their favour. (Side note: it's a good job that another Tim didn't trademark the Web.)

So going back to what I said at the start of this entry: I think having some classification for this point in time of the Web's evolution is a good thing. If we can't use Web 2.0 for fear of getting Cease-and-Desist orders, then I propose we coin another term. The best one I've come up with so far is Web-NG, which I freely give to the world ;-) No fear that I'm going to retract that and try and trademark it. If anyone can think of a better name, then let me know. The name is secondary: the fact that it's free for use for all time is the most important thing.

引述：http://markclittle.blogspot.com/2006/05/web-ng.html...
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Web2.0 的精神

打造開放參與的架構[1]

...但這些網路應用程式(有時被稱作Web 2.0)不只是在網路上複製微軟Office而已，許多程式聚焦於在網際網路上出版並分享資訊。 [2]
...網際網路的革命源頭只有一個，即「電腦儲存成本與網路頻寬成本不斷下降」；反應在社會上，就是「人與人之間聯繫成本不斷下降」；反映在商業上，就是「靠資訊壟斷與資本壟斷的企業逐漸解體」。[3]

然而，藉著Web 2.0 「由群眾分享和參與」的特性，不少人認為「社會性搜尋」可以補足技術的不足。電腦畢竟是由程式撰寫，思考邏輯跟不上人腦的彈性，因此透過人的輔助來提升搜尋精確度似乎可行。具體的作法，是透過網際網路用戶在發表文章或張貼圖片時，自己幫自己的內容下關鍵字（所謂的「標籤」），而當其他人用這些關鍵字搜尋資料時，更容易找到自己張貼的內容。[4]

Yahoo!奇摩音樂通服務從某種程度上來說，就相當接近Web 2.0的概念，像是讓網友評選音樂、發表意見，還有與個人的即時通訊的聯絡人互動、分享音樂歌單。她解釋，「所謂的Web 2.0的精神，就是更互動，讓網友自己參與」。過去網路服務商都是以「告訴」網友的方式在提供服務，但這是單向服務，但隨著網友的網齡增加，網路後端服務技術愈成熟，網友更願意「參與」和「貢獻」內容，互動就愈多，網友之間的網絡就更密切。鄒開蓮說，這樣的趨勢發展，可說是網路的「革命」。[5]



...，web 2.0的主要精神在於「貢獻」與「串連」，也就是每個人只要「貢獻」自己的一部份心力，並把這些心力透過某至種機制或平台「串連」起來，就是這兩個簡單卻重要的觀念造就了今天多少成功的網路服務(如wikipedia、google或是flickr等...)。[6]

Yahoo!奇摩董事總經理鄒開蓮表示，「Web 2.0的精神就是更互動，讓網友親自參與。」隨著網友網齡增加與網路後端技術成熟，網友已不能滿足於網站單向地提供內容，透過開放平台，網友更願意且能夠貢獻內容、參與討論，如維基百科（Wikipedia )，就是一個例子。[7]


參考：
[1] http://taiwan.cnet.com/enterprise/technology/0,2000062852,20106094,00.htm
[2] http://taiwan.cnet.com/enterprise/technology/0,2000062852,20103069,00.htm
[3] http://www.digitalwall.com/scripts/display.asp?UID=345
[4] http://www.digitalwall.com/scripts/display.asp?UID=346
[5] http://medialand.com.tw/blog/article.asp?id=61
[6] http://www.wretch.cc/blog/petitming&article_id=5812000
[7] http://www.epochtimes.com/b5/6/4/3/n1274991p.htm...
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The Best Web 2.0 Software of 2006

The Best Web 2.0 Software of 2006
Category: Social Network
MySpace (http://myspace.com/)

Category: Start Pages
netvibes (http://netvibes.com/)

Category: Social Bookmarking
StumbleUpon (http://stumbleupon.com/)

Category: Peer Production News
Netscape (http://netscape.com/)

Category: Social Media Sharing
YouTube (http://youtube.com/)

Category: Online Storage
Amazon's S3 (http://aws.amazon.com/s3) and JungleDisk (http://jungledisk.com/)

Category: Office 2.0 Suite
Zoho Office Suite (http://zoho.com/)

資料來源：http://jdj.sys-con.com/read/318320.htm...
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AJAX 動態載入

這是一個很基本的範例，使用AJAX來動態載入內容。
http://www.dhtmlgoodies.com/index.html?whichScript=ajax_dynamicArticles
這個範例中的 body 有錯，直接到它的範例去 copy <body>那一部份就會正確了。

這個範例可以有許多應用的地方。之前一直搞不定中文的顯示，就拿這個範例來改改看。試了一個晚上最後總算找到方法了。
基本上，原來的碼就只有幾個HTML以及一個Javascript檔。可是，不論怎麼在HTML的header動手腳，中文總是顯示亂碼。

後來，突發奇想，把HTML通通變成JSP，這樣一來，就有辦法設定回傳的 content type 了：
<%@ page contentType="text/html; charset=big5" %>
<html>...</html>

因為傳過去，傳回來的都要使用同一個 charset，所以在最初的HTML檔中要使用 META 標籤來設定一個 content type如下：
<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=big5">

這樣一來就不再會顯示中文亂碼了。

平台：Tomcat + JSP
測試：IE 7.0, Firefox 2.01


這是一個有關 Ajax 中文亂碼原因分析的post:
http://www.yuanma.org/data/2007/0107/article_2065.htm...
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